本书尝试以后现代哲学为视域对传统民族志研究与表达进行解剖和分析，力争*程度地还原以主体性为主导的民族志的本然样态，并通过长达十五年的实践调研，解析周城文化、西南白族文化以及中华文化生成与发展的内在逻辑。

朱炳祥，武汉大学二级教授，博士生导师，武汉大学社会学系人类学研究所所长，中国人类学会常务理事，中国民族学会常务理事，《民族研究》编委。曾任武汉大学社会学系主任(2007年5月-2013年5月)，教育部社会学学科教学指导委员会委员，湖北省社会学会副会长(2007-2014)，中国社会学会常务理事(第七届)。主要从事社会人类学研究。早年提出文化发生学的概念并出版了系列专著，受到哲学家张岱年、民族学家刘尧汉、诗经研究专家(中国诗经学会会长)夏传才等著名学者的褒扬和鼓励，被认为具有开创性、首创精神。1990年代中期以来，将学术实践转向人类学研究，自1995年起，在彝族、白族、土家族进行过长期田野工作，其中在大理周城白族村进行过为期共700多天(包括2000年全年的完整周期)的田野工作，其间从田野材料出发提出的一些理论观点被认为以中国民族学案例修订了国际人类学研究的理论框架。