本书分为内篇、外篇、杂篇三部分,具体内容包括:齐物论·让他们双方互相证伪吧;养生主·活得聪明,做得巧妙;人间世·悲逢乱世,做人真难啊;德充符·人不看重内涵,猪看重等。
庄子不官不僚,向往自然,精神自由,为人豁达不羁,有着非同寻常的奇思妙想,哲理深刻而又妙趣横生。
作为一个与庄子在某种程度上精神相通的当代文化奇人,流沙河先生写的《庄子现代版》,既忠实原文原意,又杜绝呆板的逐字逐句翻译和串讲,笔触诙谐幽默,浑然天成,颇得庄子神韵,读者读来痛快酣畅,时而发笑,时而拍案。《庄子现代版》是一个了解《庄子》全貌的绝佳选择,让追求智慧的你不再囿于古文水平而错过瑰丽迷人的《庄子》。
前 言
战国时代,百家争鸣,宋国有小职员姓庄名周著《庄子》 书,行文诡谲,立意玄奥。越两千三百年以迄今,原版《庄子》 变得非常难啃。为读者写一部《庄子现代版》,拖古人到现代 来讲话,留原版给专家去研究,便是我的用心所在。 庄子不官不僚,也不运动社会,他只躲在陋巷著书,批评 显贵的儒家,攻击污浊的社会,向往神秘的自然。布衣草鞋, 糁汤野菜,物质贫困,精神自由,他是寂寞一生的大文豪。他 的书安慰了历代的失意文人。 《庄子现代版》从落笔到脱稿费时一年半,近视爬到 五百五。虽曰服务读者,苦不宜诉,但亦娱悦自己,乐不可支。 书成蝶梦醒,恍惚若亡失。 《庄子现代版》共三十三篇,所据版本为中华书局一九八二 年版郭庆藩辑《庄子集释》。
流沙河 庚午除夕
流沙河,诗人,编辑,学者。原名余勋坦,四川金堂人,生于一九三一年,幼习古文,做文言文,十七岁发表新文学作品。毕业于四川大学农业化学系,在一九五七年的“反右”运动中,因《草木篇》被点名而落草,“劳动改造”二十年。一九七九年调回四川省文联,任《星星》诗刊编辑。一九八五年起专职写作,出版有《流沙河诗话》《流沙河认字》等著作多种。
目 录
001 庄先生的故事
内篇
013 逍遥游·怎样才能活得自由自在?
021 齐物论·让他们双方互相证伪吧
035 养生主·活得聪明,做得巧妙
038 人间世·悲逢乱世,做人真难啊
048 德充符·人不看重内涵,猪看重
057 大宗师·你猜,谁是祖师爷?
071 应帝王·我教你怎样当国王吧
外篇
081 骈 拇·谈谈仁义肿瘤病的治疗
087 马 蹄·是伯乐逼马学坏的,有罪
091 胠 篋·研究盗贼与知识的关系
097 在 宥·治理天下?请高抬贵手吧
107 天 地·机心巧智,天下大乱
122 天 道·妙道不在书中,读书无用
129 天 运·失望,最后皈依自然
140 刻 意·勿妄相,勿盲动,养神要紧
143 缮 性·好多人在表演倒挂金钩
147 秋 水·读读相对论,就不会自大了
158 至 乐·生命是借来的,早迟要归还
165 达 生·脚都忘了,还怕穿小鞋吗?
174 山 木·从国王到寒士都活得很累
183 田子方·米酒瓮中的一群小飞虫
192 知北游·道不可知,不可得,不可说
杂篇
205 庚桑楚·人伪的结果,争抢吃人肉
215 徐无鬼·修道者无限地怜悯世人
228 则 阳·置身圆环虚空处,超脱是非
239 外 物·荒谬的世事,奇怪的人物
247 寓 言·你有为,累死了,值得吗?
253 让 王·怕当领袖怕当官,一群怪人
263 盗 跖·向儒家挑战,向名利开火
272 说 剑·用什么方法唤醒昏君?
275 渔 父·息影绝迹,少管闲事吧
279 列御寇·乱世假假假,救国难难难
288 天 下·简评春秋战国以来的六家
后 记
庄先生的故事
此人活在距今两千三百年前,人们叫他庄子。子者,男子之美称也。庄子,这是尊敬的称呼,亦即庄先生。庄先生活着时,履历不显,声名不彰,又厌烦交际,所以除了随身的几个弟子,少有人认得他。他死后两百年,司马迁著《史记》写老子列传,顺便把他的小传附录在老子列传之后。附录小传当然简略,仅有235字。字虽然少,也算难为司马迁了。你要知道,司马迁搜集庄子的材料时,庄子已死了两百年。两百年间,经历暴秦焚书,又遭楚汉厮杀,以及汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,先秦史料星散,搜集工作多么难做。试看我们今日,搜集一些两百年前曹雪芹的材料,立个小传,多难。偏偏传闻比事实更有趣,向声背实,误假为真,笔下哪能无讹,又添益了存真之难。由是观之,这235字的庄子小传,真实程度恐怕不高。尤其后半部分102字写楚威王派人来请庄子去做相爷一事,最受今人质疑。的确,这像传闻,不像事实。由于所写庄子的答话很有趣,又能映照出庄子的清高与诙谐,便误假为真,被司马迁看晃眼了。235字减去102字,可怜仅剩133字,小传就更小了。 再说这133字,还得减去司马迁对庄子著作的评论,因为这不能算是史料。这样一减,所谓小传便只剩五句了。这五句可顺序编号如下:(一)庄子者,蒙人也,名周。(二)周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。(三)其学无所不窥,然其要本归于老子之言。(四)故其著书十余万言,大抵率寓言也。(五)其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。