《老子》

本书是武夷学院举办的学术会议的论文合集，张品端为此论文集主编。全书分为三个部分：上编为“杨时、游酢研究”，中篇为“罗从彦研究”，下篇为“李侗研究”，内容大致涵盖目前道南学派研究的主要领域，体现了朱子学研究的最新成果。

　　宋明理学亦称“道学”，是指宋明时代居主导地位的儒家哲学传统。从中唐开始，面对佛道二教的强势冲击，以韩愈为首的儒者开启了以重树儒家主体地位为目标的儒学复兴运动。至北宋，儒学复兴的思想自觉，落实在为儒家生活方式奠定哲学基础这一根本的时代课题上。基于这一思想自觉，周敦颐、邵雍、二程、张载都做出了杰出的哲学贡献，并在南宋被整合进朱子集大成的理学体系当中。《宋明理学十五讲》详细介绍了理学产生的社会文化背景，理学发展中的重要论题、人物及文化事件，展现了这一期儒学思想的蓬勃景象和精神气质。

本书是朱子学学术会议的论文集结，全书依据会议提交的论文划分为五个部分，即“朱子学与东亚文明”、“性理学交涉与九曲文化的展开”、“朱子学（退溪学）与书院文化”、“退溪学或朱子学与地域文化”、“朱子、退溪与工夫论”。基本涵盖了目前朱子学的研究领域，基本反映了目前朱子学研究水平。

本书着重考察王阳明心学之思想内核及阳明学派之分化过程。对阳明学诞生至今的学术研究状况作一较为详细的概述，论述阳明心学的诞生过程，兼对其创始人王阳明的家庭相关事项进行考证，剖析阳明心学与佛教错综复杂之关系，证明阳明学之核心体系更倾向于佛教而非儒家。进一步从阳明后学之代表人物入手，考察王畿、黄绾、欧阳德、王艮等人的生平事迹、著作版本，以及他们的学术思想与阳明心学之关联，叙述他们在师门中的影响力，揭示阳明学派最终趋向分裂之动因。试分析阳明心学之先天不足，以及对当前社会之价值。《附录》阳明门人

　　中

朱熹是中国宋代理学的集大成者，也是中国儒家思想发展史上重要的里程碑式的人物。陈淳是朱熹重要弟子，素称“闽学南传第一人”。本书是2014年10月朱子学会和漳州市朱熹陈淳研究会等单位举办的第二届海峡两岸朱熹陈淳学术研讨会论文结集，收录论文57篇，内容包括朱子文化与当代道德建设、陈淳对朱子学说的传承与发展、朱子学研究的新方法新方向、朱子文化与漳州社会发展等主题，提出许多新见解新论断，充分展示漳州深厚的历史文化底蕴，反映了近年来朱子研究、陈淳北溪学派研究的新成果，拓展了朱子陈淳研究的新视野。<

本书以孔子《论语》的经典语录为指导，通过对孔子思想中诸多培育学生、广大青少年的睿智理念，诸如“以立身为出发点

《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体为主，叙事体为辅，记录了孔子及其弟