本书主要内容包括：宗教与政治哲学、蒂利希的宗教政治哲学产生的背景、学界有关蒂利希思想的研究状况、本书的基本思路与理论创新、终极关怀：蒂利希的宗教政治哲学的、宗教哲学基础等。

本书是诺曼教授的演讲论集，从语言文献学角度来分析看待佛教起源的一些重要问题，并且着重研究了书面文字书写之前佛教文献的口传传统，并指出这种传统对后世佛教文献形成的重大影响；以及佛教与各个印度区域方言之间的关系等问题。

由关熔珍著的《斯皮瓦克理论研究/区域文化与传播丛书》以后殖民理论家斯皮瓦克的整个理论体系为研究对象，构建其理论之解构主义研究、马克思主义研究、女性主义研究、后殖民理论研究和翻译理论研究的体系性和整体性，突出其理论构建中解构他者弃却个人特权阴蒂阉割子宮嫉妒*世界的庶民研究作为阅读的翻译和作为翻译的阅读翻译的境外陌生化等理论亮点，是一部全面系统探讨斯皮瓦克整个理论体系的专著。

　　《人文学丛书（第3辑）：白璧德人文思想研究（第3辑）》从文史哲贯通的思路方式重点论述了白璧德思想的本根问题，探究了“人之法则”的确立，即白璧德思想中的以“人之法则”来调和“物之法则”的一种对较低的生命存在进行道德提升的人生哲学。《人文学丛书（第3辑）：白璧德人文思想研究（第3辑）》条理清晰，内容丰富，通俗

本书按照杜威哲学思想的内在逻辑来组织材料。按照杜威哲学的方法论、经验概念、本体论、认识论和社会哲学这个思路来撰写，一方面，这符合杜威哲学体系的内在逻辑结构，包括最为基础的本体论、作为认识方法的认识论、作为哲学思想的应用的社会哲学。从最为基础的部分开始，能够清晰地解释应用阶段的概念和思想来源；另一方面，这也符合杜威用发生学方法考察哲学史的顺序。杜威对哲学史的考察，按照历史的顺序，包括古代哲学、近代哲学和现代哲学。杜威是按照经验的历史发展的线索来考察哲学史的，这样也符合发生学方法对经验功能性