《中国哲学史》是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史。《中国哲学史》的基本架构已为中国哲学史界普遍接受，许多观点(如名家应分为惠施之“合同异”、公孙龙之“离坚白”两派；二程思想不同，分别为心学、理学之先驱；又如程朱异同，陆王异同，朱王异同；等等)，均发前人所未发，在学术界享有盛誉。 全著分为子学时代和经学时代两篇，子

冯友兰先生的《中国哲学史》是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史，为中国哲学史学科的奠基之作。陈寅恪评此书，赞为“取材谨严，持论精确”。本书基本架构已为中国哲学史界普遍接受，许多观点(如名家应分为惠施之“合同异”、公孙龙之“离坚白”两派；二程思想不同，分别为心学、理学之先驱；又如程朱异同，陆王异同，朱王异同；等等)，均

先秦诸子百家中，墨学和儒学在战国时代并称显学，是中国传统思想文化的重要内容之一。《墨子》是墨家现存唯一的的代表著作，其思想在古今政治、经济、军事、科技、哲学、宗教领域的影响不可低估。墨子倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用等主张，在今天建设和偕社会的大环境下，尤具借鉴意义。《墨子讲读》是“国学名著讲读系列”之一。《墨子讲读