熊铁基所著的《汉代学术史论》研讨了汉代学术史的一些主要问题，对学术载体的演变、学术史的主要内容、学术的发展及其特点、规律，以及汉代学术的历史地位等，都做了较为详尽的论述，揭示了中国学术史中的一些重大理论问题。关于汉代学术思想的趋同和整合、新儒家和新道家的形成、汉人对先秦典籍的改造等问题，都在一定程度上形成了一家之言。对汉代辉煌学术成果的闸述，也具有独特视角。
    与一般的学术史的综合论述不同，《汉代学术史论》着重探讨了汉代学术发展的规律和特点。从汉代学术本身和整个传统学术文化发展两个方面进行比较研究，视角新颖；在对汉代学术史基础理论问题的探讨、老资料的运用和新资料的采掘等方面，特色鲜明。

熊铁基所著的《汉代学术史论》对学术载体的演变、学术史的主要内容、学术的发展及其特点、规律，以及汉代学术的历史地位等，都做了较为详尽的论述，揭示了中国学术史中的一些重大理论问题。关于汉代学术思想的趋同和整合、新儒家和新道家的形成、汉人对先秦典籍的改造等问题，都在一定程度上形成了一家之言。

第一章  汉代学术的历史和文化背景  一  春秋战国时期社会急剧变化与发展大势  二  百家争鸣的学术文化及其实质  三  汉代政治历史的主要特点第二章  汉初的学术 第一章 汉代学术的历史和文化背景 一 春秋战国时期社会急剧变化与发展大势 二 百家争鸣的学术文化及其实质 三 汉代政治历史的主要特点第二章 汉初的学术载体 一 汉初的学术传人 二 汉初的图书流传第三章 两汉学术载体的演变 一 图书的集散与传世本的初定 (一)西汉图书集散之概况 (二)东汉图书集散之概况 (三)传世古籍的初步定型 二 两汉士人的学习与贡献 (一)师承的演变 (二)博通与专精 (三)入世与归隐 (四)贡献与作用第四章 影响学术发展的重大举措 一 博士制度的形成、演变及其影响 二 “贤良对策”及其意义和影响 三 石渠阁“会议”的意义 四 刘向父子校书 (一)校书的时间和群体 (二)校书的方法和结果 (三)“条其篇目”与“撮其旨意” (四)“书录”和《七略》 (五)对刘向父子校书的重新认识 五 东汉初年的文化政策 六 君臣讲经与白虎观“会议” 七 兴学与校书的制度化第五章 论学术思想的趋同与整合 一 汉人如何看待先秦诸子 (一)思想派别不同是客观存在 (二)战国时已有不同思想的分类 (三)司马谈《论六家之要指》 (四)司马迁关于先秦诸子的评议 (五)《汉书艺文志》中的学派划分及其主要观点 (六)诸子百家及其争鸣的总特点 二 论汉代新儒家 (一)先秦儒家的演变 (二)汉初儒家的状况 (三)董仲舒是汉代新儒家的理论代表 (四)汉代新儒家的演变 三 论秦汉新道家 (一)关于学派的划分与秦汉新道家 (二)关于秦汉新道家的特点 (三)兼采各家思想并非千人一面 四 汉代经学垄断地位的确立及影响 (一)“五经”地位的崇高与诸子学相对的削弱 (二)经学的专精与传注之学的发达 (三)官学的主导作用和私学的蓬勃发展 (四)经学垄断的影响 五 对先秦典籍的全面改造 (一)先秦典籍在西汉时的流传 (二)传授中的变化和不同 (三)官方的校书和讨论 (四)几点认识第六章 传统学术特点的形成 一 道不离器的综合性 二 经世致用的政治性 三 解读诠释的连续性 四 综论诸特点 五 规律和特点第七章 辉煌的学术成果 一 注疏之学的发展——中国解释学的形成 二 从数术到谶纬——中国神秘学的形成 (一)数术和方术 (二)谶纬之学 三 子学与汉代诸子 (一)汉代的子学 (二)汉代诸子 四 中国古代史学基本形态的确立 (一)司马迁与《史记》 (二)班固与《汉书》 (三)东汉其他史家与史籍 五 世界一流的天文、地理之学 (一)论天三说 (二)天象记录和历法改进 (三)与天文学相关的学问及数学 (四)数学体系的形成 (五)地理知识和地学著作 六 根底深厚的农学与水利学 (一)汉代农业生产的水平 (二)农学著作与农学思想 (三)水利工程技术和学理 七 既唯物又辩证的中医学 (一)汉以前医药学的发展 (二)医药学体系的充实和提高 (三)《神农本草经》 (四)医圣张仲景 (五)神医华佗 八 中国本土宗教——道教的创立 (一)道教产生诸问题再探讨 (二)道教的文化意蕴后语