《文学经典选读/中国高等教育通识教育教材》从中国古代文学、中国现当代文学和外国文学中,选取具有“经典性”和“通识性”的作品,通过教学,培养大学生的生命感知力、感情体察力、理性思辨力及语言表达力,避免工具思维(读写应用)和史线思维(文学史论),注重在情操陶冶、人生启迪和写作借鉴方面的“靶向性”,是一部以原典阅读进行人文通识教育的高等教育新型教材。
《文学经典选读(中国高等教育通识教育教材)》(作者段庸生)是一部以原典阅读进行人文通识教育的高等教育新型教材,培养大学生的生命感知力、感情体察力、理性思辨力及语言表达力,避免工具思维和史线思维,注重在情操陶冶、人生启迪和写作借鉴的“靶向性”。本教材适合教学及学生自学,也可供一般文学爱好者使用。
诗词曲
木瓜
咏史(左思)
春江花月夜(张若虚)
月下独酌(其一)(李白)
蝶恋花·春景(苏轼)
天净沙·秋思(马致远)
过旧居(戴望舒)
断章(卞之琳)
神女峰(舒婷)
纸船(泰戈尔)
蜜腊波桥(阿波利奈尔)
散文
大学之道
孔子世家(节选)(司马迁)
知音(刘勰)
陋室铭(刘禹锡)
前赤壁赋(苏轼)
百丈山记(朱熹)
徐文长传(节选)(袁宏道)
西湖七月半(张岱)
弈喻(钱大昕)
给亡妇(朱自清)
说园(陈从周)
我的四个假想敌(余光中)
我与地坛(节选)(史铁生)
瓦尔登湖(节选)(梭罗)
社会与个人(爱因斯坦)
戏剧
长亭送别(王实甫)
惊梦(汤显祖)
雷雨(节选)(曹禺)
伪君子(节选)(莫里哀)
玩偶之家(节选)(易卜生)
小说
世说新语(二则)(刘义庆)
转运汉巧遇洞庭红(节选)(凌濠初)
指迷十二钗(曹雪芹)
边城(节选)(沈从文)
小二黑结婚(赵树理)
围城(节选)(钱锺书)
红高梁(节选)(莫言)
青龙偃月刀(韩少功)
活着(节选)(余华)
阿喀琉斯力战河神(荷马)
百年孤独(节选)(加西亚·马尔克斯)
傲慢与偏见(节选)(简·奥斯汀)
安娜·卡列尼娜(节选)(列夫·托尔斯泰)
后记
纸船
泰戈尔
我每天把纸船一个个放在急流的溪中。
我用大黑字写我的名字和我住的村名在纸船上。
我希望住在异地的人会得到这纸船,知道我是谁。
我把园中长的秀利花载在我的小船上,希望这些黎明开的花能在夜里被平平安安地带到岸上。
我投我的纸船到水里,仰望天空,看见小朵的云正张着满鼓着风的白帆。
我不知道天上有我的什么游伴把这些船放下来同我的船比赛!
夜来了,我的脸埋在手臂里,梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去。
睡仙坐在船里,带着满载着梦的篮子。
选自《泰戈尔英汉双语诗集:新月集》,郑振铎译,外语教学与研究出版社2010年版。通识
罗宾德拉纳特·泰戈尔(1861-1941),印度著名的诗人。一生共写作50多部诗集,被称为印度的“诗圣”,还有多部小说、剧本及哲学论著。泰戈尔的作品富有民族风格和民族特色。曾于1924年访华,其诗风对中国现代文学产生过重大影响,启迪了郭沫若、徐志摩、谢冰心等多位中国文学创作者。
诗歌围绕“纸船”描述了儿童奇思妙想的纯真童心,全诗共8句,可以分成三个层次。1-3句是第一层次,写孩子渴望与异地的人们相识。诗人用“每天”“一个个”“大黑字”这些词语表达出孩子内心的强烈愿望和执著。第一层次的本意并不是要确切指出纸船最终到达的地方,而是重在描写纸船航行的历程。纸船顺着溪水飘走,去到哪里不是孩子关注的重心,如同孩子并不在乎从玩耍中能得到什么或学到什么,他们只在乎玩耍能否使自己高兴。孩子渴望与人相识,只要陌生人知道了“我是谁”,纸船去向何方并不重要。4-6句是第二层次,写的是孩子的两个希望。首先,孩子希望与未相识的人们分享自己的秀利花。这种花要到黎明才开放,但孩子希望它们能在夜里被“平平安安地带到岸上”。秀利花又称蓝茉莉,在诗中象征着光明和美好,孩子是要把光明和美好的祝福传递给对方;在夜里送出秀利花是要给对方制造出一觉醒来看到花儿开放的惊喜。紧接着,诗中的描述视角变化了,孩子从水里看到了天上,云朵变成了鼓着风的小船,由此激发出孩子希望同龄人来和自己比赛的愿望。第二层次想象奇特而美妙,通过对孩子的两个希望的描述,反映了儿童心灵世界的简单纯朴和无忧无虑。7-8句是第三层次,诗人用“子夜的星光”“睡仙”“满载着梦的篮子”营造出孩子美妙的梦境。整首诗呈现给读者一幅夜晚孩子睡不着,开始奇思妙想,越想越兴奋,最后带着甜美的憧憬沉沉睡去的美轮美奂的画卷。
诗人依照儿童的心理和逻辑,以简单朴素的语言、明快的格调和奇幻的比喻,描述了一个充满童趣的天真无邪的儿童世界,这也是作者内心深处所期望的远离世俗纷争的一方净土。诗中的这方净土在今天看来尤显珍贵,它已成为现代人寻求宁静,回归自然天性的美好向往。
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