《中国古代建筑知识普及与传承系列丛书·中国古都五书：古都开封与杭州》试图从建筑与城市的角度对古都开封与杭州的历史进行梳理，其焦点自然集中在这两座城市作为都城的两宋时期。和其他重要古都相比而言，开封与杭州的主要遗址均叠压在繁华的现代城市之下，而地上又没有留下太多相关的实物遗存，因此这两座城市在千年之前作为世界上首屈一指的繁华都市时的城市与建筑形象，只能凭借方志、诗文的文字记载，或已发掘的极其有限的遗址去想象，抑或是从繁盛精湛的两宋绘画遗存中小心爬梳。幸而对于这两座城市，已经有很多考古学界、历史学界和建筑学界的学者进行了广泛深入的研究，《中国古代建筑知识普及与传承系列丛书·中国古都五书：古都开封与杭州》的编写尽可能地从建筑与城市的角度梳理收集前辈学者们数十年文献研究、考古发掘及建筑调查的成果，辅以实地调查和作者的理解，最终以通俗易懂的方式呈现在读者面前。

    李路珂，清华大学建筑学院讲师，建筑历史与理论博士。2001年在清华大学建筑学院完成本科学业后，师从傅熹年院士、王贵祥教授从事中国古代建筑史与城市史研究，喜欢旅行和摄影，对中国古代建筑与城市怀有深厚感情。曾出版《（营造法式）彩画研究》《北京古建筑地图》等著作，参与编写《巍巍古都》《中国古代建筑史纲》教材，发表论文20余篇。

引言 两宋繁华：从开封到杭州
上篇 古都开封
第壹章 七朝古都
第一节 城之起始：从老丘到开封
第二节 城之崛起：战国魏大梁
第三节 城之复兴：从秦汉浚仪到隋唐汴州
第四节 城之鼎盛：从五代到北宋的东京
第五节 城之式微：金元汴京
第六节 王气未泯：明清重镇
第贰章 水陆四达
第一节 北宋东京的路与街
第二节 北宋东京的河与桥
第叁章 街市之始
第一节 从里坊到街巷
第二节 市井的繁华
第三节 清明上河图
第肆章 宋金宫殿
第一节 北宋东京宫城
第二节 东京宫室的建筑形象
第三节 金南京宫城
第伍章 园苑邸宅
第一节 金明池与东京四园
第二节 艮岳与花石纲
第陆章 寺观浮图（开封）
第一节 大相国寺
第二节 开宝寺与铁塔
第三节 天清寺与繁塔

下篇 古都杭州
第柒章 东南都会
第一节 从“钱唐”到“杭州”
第二节 吴越国治
第三节 北宋杭州
第四节 行都之议
第五节 南宋临安
第捌章 生息之地
第玖章 行在宫殿
第一节 临安大内
第二节 临安北内
第三节 临安宫室的建筑形象
第拾章 湖山胜景
第一节 西湖风景
第二节 临安园囿
第三节 纸上西湖
第四节 明清御苑中的“西湖模式”
第拾壹章 寺观浮图（杭州）
第一节 灵隐寺与净慈寺
第二节 雷峰塔、保俶塔与六和塔
插图目录
参考文献
附录一：开封市境内重要古建筑及建筑遗址列表
附录二：杭州市境内的重要古建筑及建筑遗址列表
后记

    设厅是镇海军使院的正衙，握发殿是吴越前期钱王所居，天宠堂是吴越中后期的正衙。那么这三个主要的殿堂存在什么样的位置关系？设厅象征着藩镇体制下的统治中心，而握发殿和天宠堂象征着王国体制下的统治中心。吴越时期在制度上是个藩镇到王国的过渡时期，且握发殿和天宠堂均追溯不到始建之源，因而这一殿两堂的位置关系难以找到制度和史料上的依据。从考古资料上看，南宋皇城内可营建的范围很有限，不可能同时存在多个核心宫殿和院落。在当时的历史背景下，同光元年（923年）钱锣趁中原政权更迭建国，但随后建立的中原后唐政府并不满意藩镇建国，实施强硬政策，钱镠重新奉中朝正朔。因此猜测所有关于钱王宫、握发殿的称呼，甚至是建国时可能有的营建活动，同钱王私设的年号一般，悄悄从史书中抹去了。这种假设可以解释为什么钱王宫、握发殿并不见当时正史，为什么钱缪所居日殿，而其他国王所居则称堂，为什么《吴越备史》详细介绍了钱镠的孙辈三个国王即位的厅堂，却回避了钱镠（武肃王）、钱元瓘（文穆王）即位的地点。
    因此天宠堂很可能因袭使院之设厅，而握发殿则有正衙或寝宫两种可能性，关于握发殿有一则扑朔迷离的史料：
    绍兴四年，大飨明堂，更修射殿，以为飨所。其基即钱氏时握发殿。吴人语讹乃云恶发殿，谓钱王怒即升此殿也。时殿柱大者每条二百四十千足，总木价六万五千余贯，则壮丽可见。言者屡及而不能止。
    ……