文学百花园_张荣初　著_9787566816252

　　张荣初*的《文学百花园》是一本杂文集，收录作品90多篇。既有对先进人物、社会正气的歌颂，也有对坏人坏事、歪风邪气的批判。全书鞭挞假丑恶，赞扬真善美，抒发了作者独特的人生感悟。文章短小精悍，可读性强，能给读者带来一定的启发。

　　奇趣无穷的回文诗数十年来，笔者收集到回文诗数十首。现根据这些回文诗和有关资料谈谈回文诗的含义、特点、形式，具体介绍、分析各类型回文诗，说明它是抒发情愫之作，对后代文人作品的影响等。
　　由于词和曲词在诗的范畴内，所以一些回文词和回文曲词也当作回文诗。
　　回文，也称迥文或回环，是运用字词按照一定的规则排列成顺读、倒读都能成句的文字。用回文写成的诗就叫回文诗。回文诗是古体诗中的一种体裁，属于杂体诗之一。特点为顺读、倒读都同样顺畅且内容有变，形式多种多样，非常有趣。
　　写回文诗需要有较强的语言驾驭能力，因为“一字未妥，则句便费解；一字未谐，则句便失叶”。
　　首创回文诗者应为《文心雕龙》所载的道原，但是他的作品早已佚亡，因而后人把与其同时代的苏蕙所作的《璇玑图》视为回文诗之鼻祖。
　　回文诗的形式五花八门，不一而足。
　　逐句回环体偶句由奇句倒读而来，颇似迭文。例如清初大词人纳兰容若的《菩萨蛮》：其一：客中愁损催寒夕，夕寒催损愁中客。门掩月黄昏，昏黄月掩门。翠衾孤拥醉，醉拥孤衾翠。醒莫更多情，情多更莫醒。
　　其二：雾窗寒对遥天暮，暮天遥对寒窗雾。花落正啼鸦，鸦啼正落花。袖罗垂影瘦，瘦影垂罗袖。风剪一丝红，红丝一剪风。
　　戏曲剧本《新镌女贞观重会玉簪记》中有一支饶有情韵的回文曲：【雁儿落】恨多情过一春，春一过情多恨。闷无心我负人，人负我心无闷。真成假，假成真。恩生怨，怨生恩。人几有清闲论，论闲清有几人？辛勤，贫不富时交运。勤辛，运交时富不贫。
　　《新镌女贞观重会玉簪记》叙述书生潘必正和女道姑陈妙常的爱情故事。大家闺秀陈妙常因兵荒马乱而入女贞观修行。她本来想遁入空门，皈依佛法。而当初的未婚夫潘必正的到来，点燃了她青春的火焰。
　　一个是老大不娶，一个是孤闷沉寂，终至同室而居，不料潘必正和陈妙常同居的情况被观主发现，将他们送去官府治罪。这首曲子便是陈妙常被押往官府途中唱的。曲词顺唱倒唱，音韵天成，情意款款，并且前一句的末字与后一句的第一个字相同，形成了一种特殊的联珠回文曲。
　　“恨多情过一春，春一过情多恨。”清明时节他们同居的事情败露了，因此她说自己和潘必正一起度过了一个令人销魂的春天；而春天刚刚过去，竟然出现了这样令人难堪的事情，心中自然有满腔的愁绪。
　　“闷无心我负人，人负我心无闷。”说我愁绪盈怀，因情而滋事，潘郎受到牵连，从心底里感到对不起他；但是如果潘郎有对不起我的事情，我也不会恼恨他了。“真成假，假成真。”他们原是“父母之命，媒妁之言”的未婚夫妻，但是在这种特定的境遇下，却不能名正言顺地结合，真的反倒成了假的；谁知我们这一对表面上不合法的夫妻竟是如此的恩爱。“恩生怨，怨生恩。”我们找回了原已失落的爱情，却招惹了不必要的麻烦，现在不正是在送往官府治罪的路途上吗？但是真正的爱情是经得起风浪的，越是经得起磨难，也就爱得越是热烈，越是坚贞。“人几有清闲论，论闲清有几人？”俗话说：“哪个背后无人说，哪个背后不说人？”清清白白，有口皆碑的，世上又有几人？“辛勤，贫不富时交运。勤辛，运交时富不贫。”我们贫而不富是因为时未交运，而有一天我们变得富有了是不会变贫的。
　　这支回文曲紧紧扣住陈妙常与潘必正的爱情着笔，语言圆润流走，情感婉转曲折，的确是一支不可多得、饶有情韵的回文曲。
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