分析哲学的样态在当代发生了很大变化。本书以问题为线索展开，选取国际上近30年聚焦最多、争论最激烈的话题进行呈现，其内容涵盖真、意义、经验、因果性、知识与价值、心身问题、同一性、行动的理由、道德抉择等永恒而常新的哲学命题。本书并不追求面面俱到，而是凸显鲜明的问题意识和论证特色，注重前沿性、趋向性、对话性，期望能与通行的以史（或者以流派，或者以人物）为线索的教材形成互补。
针对半个世纪积累起来的著名哲学观点和论证，本书不仅仅使读者知道过去重要的哲学家说了什么、有什么主张，而且对他们提出的论证

“师范生生命教育”将 生命学 作为学科基础，包含一些关于生命的学问，包括教育学、心理学、伦理学、生命哲学等学科中相关知识，依照自身的“逻辑”将其融会贯通。实现“入灵无痕，唤醒生命意识；润物无声，培植生命情怀；真水无香，滋养生命本源；真爱无言，成就幸福人生”的教育理念。

本书比较全面地反映了20世纪西方马克思主义的整体面貌，择取了其中具有代表性的一些流派，包括卢卡奇、科尔施、葛兰西、布洛赫所代表的早期西方马克思主义，以霍克海默、阿多诺、马尔库塞、弗洛姆、哈贝马斯等人为核心的法兰克福学派，萨特的存在主义马克思主义，阿尔都塞的结构主义马克思主义等。在分析西方马克思主义的各个流派和代表人物的理论时，尽可能尊重研究对象的思想的完整性和本来面目，在文献资料选择以及概念和观点表述上做到了清晰、准确、完整，是一本很好的教材，列入“十一五”国家规划教材并被评为“普通高等教育精品

规范性是当代规范伦理学的一个核心观念。本书深入探究了人类理性层面的规范性与某种植根于自然进化的深层规范性之间的关系，考察了作为元概念/范畴的规范性对一系列相关理论概念、题旨的某种奠基性作用，以展示其解释力及整合力。

从历史的视角，审视死亡观在人类发展进程中的演变
与其执着于对人类终极命运的反思，不如在生命开始与结束之间构建意义

正因为死亡无所不在，所以死亡无疑成了与人的悲伤、痛苦、哀嚎、永恒的分离联结最为紧密的一件事，总是让人心生畏惧。但同时死亡对万物生灵又是绝对公平的，它不因贫富、美丑、胖瘦的差异而有丝毫的改变。而从古至今，人类对于死亡以及想象中的来生的感情和态度却发生了很大的变化。
本书作者斯佩尔曼参考考古学家和古人类学家的研究成果，从各个角度对西方传统中关于死亡和濒

本书收录了格拉汉姆·哈曼于20102013年所作的16篇博文、采访与演讲。这些文章按时间顺序编排，每篇独立成章，这些章节虽不能构成一部结构完整著作的有机部分，但其中会反复论及以下内容：

·胡塞尔的现象学

·海德格尔的工具-分析论

·麦克卢汉的冷媒介与热媒介学说

·布鲁诺·拉图尔的行动者网络理论

马克思思想过时了吗？答案显然是否定的。在2008年全球金融危机之后，人们忽然发现，原来如今资本主义社会的许多问题，马克思在《资本论》中都曾论述过，替换掉一些具体词汇，他的论断依然有效。马克思思想仍然是解读与批判资本主义社会的*好武器。 尽管《资本论》是在19世纪的工业环境中完成的，但是马克思的基本理论框架在当今依然有效。不同的地方在于，今天的经济和社会形式已经有了异常复杂的内容。我们所要做的就是找到剩余价值、剥削、异化等理论的新内涵，以期丰富和发展马克思思想，并用来指引我们前行的道路。跨越两百年

本书以新的方式探讨“现代性”，既说明现代性的矛盾和悖论，同时又说明了它的一些规律，避免对这一概念的误解和误用。本书还表明。现代性和现代主义都是污染了的概念，同时又提供了从理论上阐述这些现象的本质的线索，有助于了解当前政治和艺术面临的境遇。

生命科学哲学是生命科学与科学哲学交融的新兴学科，其研究的对象是生命科学的理论本质与方法特征、科学哲学对生命科学的解读方式以及生命的本质和价值。生命科学哲学是当代科学技术哲学的重要组成部分，它致力于促进生命科学实现新的理论大综合，并在对生命真谛的认识中寻求科学理性与人文精神的统一。本书由生命科学论、生命科学哲学形态论和生命意识形态论三个理论模块组成，可作为高等学校生命科学类各专业的等候课程教材，理、工、医、农类专业的哲学素质课程教材和哲学类专业的科技哲学课程教材；亦可供自然科学、哲学、社会科学和跨