张毅编著的《唐宋诗词审美》共分十四章分别是：初唐诗歌的南腔北调、盛唐诗的神来、气来和情来之美、“诗仙”与“诗圣”的绝代风华、气骨顿衰的大历诗坛、诗到中唐体变新奇、晚唐诗的唯美倾向、由绚烂归于平淡的宋调、宋诗的瘦硬和老境美、南宋诗坛的强音与变调、唐五代词的缠绵悱恻、宋初的小令与慢词、宋词的“婉约”本色及清真格调、苏、辛词派的“豪放”风格、南宋“骚雅”词的美感等内容。

   《敦煌佛教歌辞研究》从“根源”入手，对敦煌文献进行了细致、全面的考察

　　《弘道书系：诗词格律新说》主要针对近体诗和长短句（词）的格律问题提出自己的新见解，在诸如近体诗的入声字、平仄运用及格式、特殊句、拗救说、孤平、三连平、拗句与拗体、韵脚与韵式、对仗、酬唱，长短句（词）的词牌、类别、结构、律句、拗句、领字、对仗、用韵、填词等方面，均提出自己的独特看法，有理有据，深中肯綮，使人读来别有生趣，茅塞顿开。

　　《跨文化视野下中国古代小说研究丛书：两宋民族战争本事小说戏曲故事演变》梳理了中国剑侠小说的发展历程，对剑侠小说的概念、剑与剑术文化、剑侠形象、情节模式与时空设置，以及自唐代至当代中国剑侠小说的演变历程一一作了回顾和阐述，史料翔实，立论公允，为作者多年来研究武侠小说的又一力作。

　　《中国章回小说考证》系统辑录胡适所撰关于我国章回小说的考证文字与序跋，包含《水浒传》、  《水浒续集》、《红楼梦》、《西游记》、《三国志演义》、  《三侠五义》、  《官场现形记》、《儿女英雄传》、  《海上花列传》、  《镜花缘》等优秀小说。胡适自幼对白话小说就有浓厚的兴趣，此书汇集了其白话小说研究的重要成果，驾轻就熟，文笔酣畅，社会背景和文本解读结合得恰到好处，是我国文学史研究中的佳作。

　　作为一部中国当代影视文学史论著作，《中国当代影视文学导论（1949-2012）》遵从影视艺术的本体规律，以文学的视角、文学的思维、文学的方法、文学的精神，对当代中国（包括台港地区）影视艺术进行了一次系统化的文学考察。《中国当代影视文学导论（1949-2012）》透过对不同时期影视文学创作流派、思潮与现象的梳理，选择了大量代表性作品进行集中探讨与描述，以期让读者将对当代影视文学的整体性理解建立在对文本形象识读的基础之上。《中国当代影视文学导论（1949-2012）》所聚焦的影视文学文本序列，自

　　《红楼寻径：解不尽读不完的红楼梦》重点介绍《红楼梦》的作者生平、家世、著书的动机目的，主题思想、艺术特色、重点人物的分析、诗词曲赋赏析、红楼饮食和服饰、红楼之谜试析、贾府内的主仆矛盾、婢女丫鬟的抗争及未来红学研究的新走向等广大读者关心的热点问题。《红楼寻径：解不尽读不完的红楼梦》集两百余年来"红学"不同派别的各种不同观点。大到名家大师，小到名不见经传的"红学"新秀，乃至报纸、杂志、网络博客上有一定参考价值的内容，尽收书中，充分体现《红楼寻径：解不尽读不完的红楼梦》百家谈之特点。为了保持他们各

　　《暨南中文新知文丛：文学语境下的戏剧剖析》展示了作者唐礼兵扎实的戏剧文学功底和导演学理论与艺术创作的素养，对戏剧艺术中入学与文学剧本、入学与导演阐释的相关机理展开了多层次的分析。著作的论述风格还使原本艰涩的带有哲学意味的命题，增添了生动的形象色彩，也避开了令人乏味的行文方式。文章言辞犀利，饱含真诚，促人深思，这大约是年轻学者的朝气使然。

　　《跨文化视野下中国古代小说研究丛书：上古神话与文学》立足于中国典籍文化，从生命意识的角度切入，在神话意象中发掘生命意识，考察生命意识在文学中的嬗变，重新解读了《山海经》、《庄子》、《楚辞》、《列仙传》等典籍中的诸多神话，论证翔实，新意频出，兼具学术性与趣味性，是一部研究上古神话的力作。

　　《普通高等院校汉语言文学专业规划教材：新诗文体二十二讲》共分三个部分：“新诗体的发生”、“新诗体的流变”、“新诗体的蜕变”，系统地介绍了中国现当代诗歌发展史上具有较大影响力的一些流派及其二十多位最有代表性的诗人的诗歌艺术，而在这种流变的阐析中也同时探究了形成该种诗歌现象或诗歌流派发生的历史的和现实的原因，以及社会和个人的主客观原因。它是国内第一部论述新诗文体艺术的著作，具有开创性的价值，既可作大学本专科生、研究生学习用书，又可供诗歌爱好者和诗歌研究者使用；既有较大的学术价值，也有一定的普及意